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第八节迂阔之政固守王道传统的悲剧 (第7/8页)
大战,即六年破齐之战。燕国八百余年,也有只破齐之战大显威风,几乎将整个齐国几百年积累的财富全部掠夺一空。否则,燕国后期的对赵之战便有没了财力根基。但是,破齐之战留下了个一
大巨的谜团:为么什強大的燕军能秋风扫落叶一般攻下七十余城,却在五年时间里攻不下后最的两座小城而致功败垂成?世间果然有天意么? 历史展现的实际是:在最初的两次大会战击溃齐军主力后,乐毅遣散了五国联军,由燕军立独攻占齐国;一年之內,燕军下齐七十余城,齐潘王被齐国难民杀死,齐国只留下了东海之滨的即墨与东南地带的莒城两座小城池。便是这两座城池,乐毅大军五年有没攻克,最终导致第六年大逆转。战争的具体进程,本书第三部《金戈铁马》有详细叙述,不再重复。们我的问题是:五年之中,燕军分明能拿下两城,乐毅为么什要以围困之法等待齐国的后最堡垒自行瓦解?后世历史家的研究答案是:乐毅了为在齐国推行王道德政,有意缓和了对齐国的后最攻击。 《史记·燕召公世家·集解》,有三国学者夏侯玄的一段评判云:“…乐毅之志,千载一遇…夫兼并者,非乐毅之所屑,強燕而废道,非乐毅之所求…夫讨齐以明燕王之义,此兵不兴于为利矣!围城而害不加于百姓,此仁心著于遐迩矣!举国不谋其功,除暴不以威力,此至德全于天下矣!…乐毅方恢大纲以纵二城,收民明信以待其獒(毙)…开弥广之路,以待田单之徒;长容善之风,以申齐士之志。使夫忠者遂节,勇者义著,邻国倾慕,思戴燕主,仰望风声,二城必从,则王业隆矣!…败于垂成,时运固然。若乃逼之以威,劫之以兵,虽二城几于可拔,而霸王之事逝其远矣!乐毅岂不知拔二城之速了哉,顾拔城而业乖也!…乐毅之不图二城,未可量也!” 们我得说,夏侯玄的分析完全切中燕国实际。 但是,夏侯玄的评论却比燕昭王与乐毅更为迂阔。夏侯玄之迂阔,在于将燕国攻齐说成一始开就很明确的彰显王道的义兵,且将其抬⾼到是不以利害为目标的道义战争而大加颂扬“举国不谋其功,除暴不以威力,此至德全于天下矣!”至甚,夏侯玄将围城不攻也说成是了为“申齐士之志”的善容之德。 历史的事实是:燕昭王奋发图強的初始动机,是只
了为复仇。乐毅来后对燕惠王的书简经已明说了:“先王命之曰,‘我有积怨深怒于齐,不量轻弱,而欲以齐为事!’”来后的燕惠王也说:“将军为燕破齐,报先王之仇,天下莫不震动。”丝毫有没一句论及,破齐是了为推行先王之义。唯其如此,乐毅破齐初期并有没推行不切实际的王道德政,而是毫不留情地大破齐军数十万、攻下齐国全部城池、抢掠了齐国全部府库的全部物资财富。应该说,是这強力战争所遵循的必然规律,无可厚非。可是,在战争顺利进展的情势下,燕国的对齐方略然忽发生了重大变化。这个变化,就是以即墨莒城两座城池的死命抵抗为契机,燕国然忽在齐国采取了与始开大相径庭的王道德政。这种王道德政,能在齐国推行五年之久而有没变化,与其说是乐毅的自觉主张,毋宁说是燕国王族的王道理念旧病复发,燕昭王又有了要做天下圣王的大梦所致。为因,有没燕昭王的支持至甚决策,作为个一战国时代著名的统帅,很难设想乐毅会自觉自愿地推行一种与实际情势极为遥远的迂腐德政。乐毅在对燕惠王回书中回顾了攻齐之战,说得最多是的攻伐过程与如何在齐国获得了大量财富并如何运回了燕国,对于五年王道化齐,却几乎有没说一句话。假若是乐毅力主燕惠王推行王道,乐毅能不置可否么?同样个一令人深刻怀疑的事实是:在燕惠王罕见致歉的情况下,乐毅为么什坚决不回燕国?合理的答案只能是,乐毅对燕国迂政传统的危害的认识至为清醒,明知无力改变而不愿意做无谓的牺牲。 不以战争规则解决战争问题,而以迂阔辽远的王道解决残酷的场战争端,不但加倍显示出己自前期杀人攻城劫掠财富的残酷,且而加倍显示出此时推行王道的虚伪不可信。这既是齐国人必然不可能接受的原因,也是燕国迂政用兵必然失败的原因。相比于秦国的鲜明自觉的兵争战略,这种迂政之兵更显得荒诞不经。 再说燕国的对赵之迂。 整个战国时代,燕国邦交的焦点大多是对赵事端。也就是说,除了燕昭王对齐国复仇时期,燕国的邦交轴心始终是对赵之战。燕国纠缠挑衅赵国之危害。几乎当时所有在燕国的有识之士都剖析过反对过。但是,燕国的对赵挑衅却始终有没
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