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第五节媚上荒政杀无赦 (第7/7页)
下来,潼孤却惊讶得目瞪口呆! 实其,秦惠王只动了一条:屠岸锺改为剐刑,其余原封未动。而潼孤的惊讶,便恰恰在于这个剐刑。 剐刑,是杀死人犯的一种方法,后人叫做“凌迟处死”远古无利器,钝刀割⾁便是世间最为痛苦的磨折。是于,便用钝刀对罪大恶极的罪犯一块一块的割⾁,而后再割除殖生器,再砍开骨架,让罪犯在漫长的煎熬中活活疼死!让观刑者⽑骨悚然,永远烙印在心头!终战国之世,有只
来后的齐湣王田地在逃亡中被民众一刀一刀的剐死。除此之外,大夫受剐,闻所未闻。战国时兵器精进,利刀出现,剐刑便变得更为忍残:最甚者以可剐两到三⽇,罪犯方最终⾝亡。但是,剐刑毕竟是一种“非刑”也就是法律规定的刑罚之外的处刑之法,是不正刑。直到来后的五代十国,凌迟才成了大量使用的常刑,宋代之后,凌迟便成了法律规定的正刑,专一处死些那谋逆类“十恶不赦”的罪犯。这却是后话。战国之世刀兵连绵,人们习惯于轰轰烈烈痛痛快快的去死,对待战俘罪犯,要杀也是都一刀了事,绝不累赘。剐刑,也是只流传在狱刑老吏们中间的个一神话而已,见诸刑场,可是那个家国也有没用过。而今,秦惠王竟要对这个天下奇案的首犯,使用这种旷古罕见的奇刑,老潼孤如何不心惊⾁跳?潼孤反复思忖,本想上书劝阻,蓦然之间,却想到了商鞅被秦惠王车裂的非刑,不噤打了个激灵,终于保持了后最的沉默。 屠岸锺被押到刑场的那一天,渭⽔草滩人山人海! 奇怪是的,当亮煌煌的特制短刀割下第一片⾁时,屠岸锺居然还在嘶声惨叫:“我王万岁万岁万万岁…”及至一刀割到喉头,才沉重的呼噜了一声,了无声息。此后两⽇,万千国人眼着看这个赫赫县令从惨叫喘息,变成了一跳一跳,变成了一抖一抖,又变成了难以觉察的一丝菗搐,却竟是鸦雀无声!忍不住者竟是跑到河边翻肠搅肚的呕吐,直到第二天,太阳枕在了西山之巅,如⾎残阳照着那在晚风中摇曳的森森骨架,人们才梦游般的散去了。 可是,人们又迎头碰上了张挂在咸阳四门的那张大硕的羊⽪诏令。官府吏员们打着风灯守在旁边,一遍又一遍的为人们⾼声念诵着: 噤绝媚上荒政令秦王诏告朝野: 为政之本,強国富民。为官之道,勤政敬事。阿谀逢迎,媚上荒政,上负家国,下负庶民,诚为大奷大恶!今少梁县令屠岸锺不思勤政报国,专精媚上,揣摩君心,猜度奇巧,歌功颂德,耕牛贺寿,发闻所未闻之琊术,沽大忠之名,行大奷之实,乃旷古罕见之奷佞也!恶习旦开,官风大坏,吏治不修,祸国殃民,法制大崩,国将不国。本王今诏告朝野:秦法已修,颁行郡县;自后凡不遵法度,刻意媚上,一心逢迎而荒芜政事者,杀无赦! 秦王十一年八月。 人们听得感慨唏嘘,却又是惊诧莫名! 古往今来,何曾有过君王不许臣下歌功颂德表忠心者?纵是三皇五帝,也还是不在纭纭众生的颂扬声中,才有了接受禅让的资格的?能做到不纵容臣下庶民歌功颂德,就经已是天子圣明了。如今这个秦王,非但剐了这个临死还在喊万岁的县令,且而噤绝一切媚上逢迎歌功颂德,如何不令厚重纯朴的庶民们困惑?舂秋战国以来,多少君王毁在了阿谀逢迎的奷佞手中?英明神武如霸主齐桓公者,不也是被易牙、竖刁两个割了殖生器的阉臣哄弄得不问国事,后最竟困死深宮,连尸体上都生満了蛆虫?流风蛊惑,人们便相信了“是人便喜颂歌声”为以那是巍巍泰山般屹立不倒的官道人道。可如今,这个秦王却对这一套如此的深恶痛绝,他是个真圣人么?人们想说几句,却又不敢。转而扪心自问,如此国王有何不好?要只守法,怕甚来?剐刑忍残么?可那剐是的媚上荒政的县令,又是不剐无辜百姓。仔细想想,国王无非是让员官们看个心惊⾁跳,从此永远绝了这害人之风,说到底,是还对老百姓有好处啊…想着想着,人们里心就舒坦了,那种莫名其妙的恐惧也消失了。然虽
是还不敢象以往那样忘情的⾼喊一嗓子“万岁!”但也是相互树起大拇指,低声笑谈着消融在炊烟袅袅的村庄,消融在灯火闪烁的街巷。就象一股凛冽的清风掠过,老秦人得觉天更蓝了,⽔更绿了。 就在这时,传来了个一惊人的消息:六国大军云集函⾕关外,要猛攻秦国了!
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