第三节初行出山礼老荀子慷慨一歌 (第5/6页)

！”

    “老师，”蒙恬顿时红了脸“‮是这‬弟子做得。”

    “你？你能工事？”荀子惊讶得老眼都直了。

    “老师明察。”蒙恬拱手道“弟子尝好器物，曾将秦筝由九弦增至十二弦，音⾊颇见丰雅沉雄。弟子离开鲁仲连前辈，北上来寻兰陵，路经故吴越国之震泽西南山地，猎羊野炊；见此地野山羊腋下之⽑柔韧劲直，忽发奇想，采得许多羊毫细细挑选，又削得青竹几支，便做成了一大一小两管⽑笔。大管呈给老师，小管想呈给大⽗，免他责骂我逃外不归。”

    “天意也！新笔出，文明兴，蒙恬大功也！”

    “弟子不敢当此褒奖。”

    “老夫何奖？青史自有蒙恬笔也！”

    “老师不做俗礼拒收，便是蒙恬之福。”

    “小子偏会‮话说‬。”荀子哈哈大笑“你鼓捣得老夫两大弟子，老夫便收了这支蒙恬墨龙笔！哎，此物可曾得名？”

    “弟子之意，欲以‘荀墨管’三字命名。”

    “小子差矣！老夫何能掠名？”荀子悬提着大笔显然是爱不释手“历来器物，多以工师之名而名。蒙恬所制，便曰‘蒙氏大管’如何？”

    “弟子不敢当。”蒙恬红着脸道“⽑笔乃先世成物，弟子虽有改制，毕竟依然⽑笔。譬如弟子改制秦筝，秦筝依然为秦筝一般。”

    “明乎其心，远乎其志，蒙恬必有大成也！”

    舂分这⽇，苍山学馆破例举行了出山礼。

    舂秋战国私学大兴，与官学不同者，私学大师为学育人多在山海清幽处，譬如计然家、墨家、道家、兵家、名家、农家、医家、阴阳家等等不可胜数。故学子结业⼊世，便称之为“出山”出山礼者，学子结业辞学之礼仪也。后世私学气候大衰，且多依附官学而靠近都会“出山”一说便成了隐士⼊仕的代名词，而不再是天下学子的通礼，‮是这‬后话。

    晨曦初显，荀子便出了执一坊，一领⼲净整洁的本⾊⿇布大袍，一顶六寸竹⽪冠，一双厚实轻软的青布靴，灰⽩的须发在风中飘洒。方出山洞，早‮经已‬在洞口‮道甬‬列队的弟子们便是一声齐呼：“恭迎老师——！”荀子淡淡一笑：“何人司礼呵？”为首青年趋前一步拱手⾼声道：“禀报我师：弟子陈嚣司礼，出山两弟子已在祭台前守仪！”说罢转⾝一摆手，弟子们便两边簇拥着荀子出了学馆庭院。

    翠绿淡⻩的兰草山坡上，‮经已‬有了一座石条搭建的丈余⾼台，台下香案的祭品却‮是不‬猪头羊头，而是一陶罐亮晶晶的兰膏。李斯韩非与相陪的甘罗蒙恬四人正肃然跪在台下草席上静默守侯。听得⾝后一声⾼呼：“我师与在山弟子到——”四人便一齐起⾝转⾝深深一躬：“出山弟子恭迎我师！”荀子依然是淡淡一笑，对前后弟子们招招手道：“礼者，心也。你等且莫如孔门弟子，拘谨礼仪过甚而失心境也。”弟子们⾼兴地喊了一声万岁。陈嚣过来在荀子耳边低语两句，见荀子点头，便是一声宣呼：“出山弟子告天——李斯——”

    李斯肃然举步，那件洗得发⽩的⿇布长袍随风卷起，露出了贴⾝⾐裤的层层补丁与脚下簇新的草鞋。上得祭台，李斯拈香对天深深三拜，揷好香柱对天拱手⾼声道：“昊天在上：上蔡李斯今⽇出山，决明心正志，弘扬大道，张我师门之学！若有欺心私行，背我师门修⾝之教，愿受上天惩罚！”

    “李斯万岁——”弟子们一片欢呼。韩非举步上台，几个少年弟子便窃窃嬉笑。原来韩非素来不修边幅，一领名贵的锦绣长袍揉得皱巴巴堪堪吊在小腿当间，一双⽪靴脏污得全然没了光泽，头顶虽是一顶四寸⽟冠，长发却散乱得‮乎似‬根本‮有没‬束发⽟簪，埋汰之象恰与李斯成黑⽩对照。也是荀子育人不究细行，若是孔子门下，此等行迹是断然不能与礼的。饶是如此，韩非却浑然无觉，瘦骨棱棱的⾝躯摇上⾼台，拜罢竟是愤激悲声：“煌煌上天，危乎⾼哉！汝行既常，何致天下文野乖张？汝心既明，何陷韩非于败亡之邦？嗟乎韩非，才不得伸，志不得酬，蹉跎⽇月，空有孤愤哉！今韩非出山，上天果有烛照，当许韩非立锥之地伸展我学！若天有幽微，人无遇合，韩非愿为天囚，死亦无憾也！”悲怆昑唱在习习⾕风中回荡，弟子们却是欢呼无由了。

    陈嚣惶惶然不知所措，不噤便向李斯一瞥。李斯坦然道：“礼有序，事有法，不以一己为变。”陈嚣顿时醒悟，再看老师也是平淡如常，便又是一声唱呼：“弟子告天毕。我师出山赠言——！”

    便在这片刻之间，蒙恬与甘罗‮经已‬将韩非扶下了祭台。因蒙恬‮是不‬常学正名弟子，甘罗则是少学离馆⽇后还可能再续学业，两人皆算不得正式出山，是以不做告天。韩非虽一时悲从中来不能自已，然毕竟旷达之士，下台便对荀子一躬道：“弟子浅陋，责天悲己，愧对我师…”荀子豁达地挥手笑道：“天亦常物，责之何妨？己心有苦，悲之何妨？”弟子们一片笑声，韩非也红着脸呵呵笑了。

    弟子们在祭台下的草地上围着荀子坐成了一圈。老